三、戏曲脸谱和戏曲服饰对国产动画人物造型的塑造
　　
　　戏曲的脸谱和服饰以程式化的夸张造型和色彩表现人物性格特征及人物的忠奸善恶，通过脸谱和服饰解读人物，其褒贬忠奸一目了然。借鉴戏曲脸谱的特征融入动画造型中，成为中国早期动画片深刻地刻画和表现人物性格的一种方式。如动画片《大闹天宫》中孙悟空形象是在依据戏剧美猴王造型的基础上，面部借鉴60年代的脸谱，把孙悟空设计成红桃形的脸颊，绿桃叶眉毛，头戴黄色的圆帽，腰缠豹皮的打斗武生形象，机灵可爱。动画片《骄傲的将军》在人物形象设计方面上也充分借鉴京剧脸谱的这些特征，将军的造型被设计成大花脸，食客被设计为传统曲目中典型的白鼻子丑角，来表现阿谀奉承的角色形象。动画片《张飞审瓜》中，将调戏女子的姚相公和地保都设计成白鼻子丑角形象，并用黑色将二人的眼圈勾成三角状，两人狡猾奸诈性格特征一目了然。而张飞的形象则借鉴了皮影戏中的脸谱，将面部用黑和白粉底勾勒成的黑十字门蝴蝶脸。动画片《天书奇谭》中，袁公面部的造型设计是参考了“武净”关羽的脸谱：络腮胡须是红色，一双细长的丹凤眼，斜插入鬓的两道红眉，脑门上勾画了一个“月牙”形状的图案，象征着袁公的刚正不阿的品德。把人物设计成红色的脸庞，穿着白色的衣物，象征着人物的“忠义”和“清白”。
　　
　　京剧的脸谱和服饰还常通过颜色寓意人物的性格特征，如用红色来表示忠勇，像《单刀会》中的关羽脸谱就是用红色来表达他的忠勇；用白脸表示奸诈，如曹操在《群英会》中就是白脸奸象，蓝色则表示刚强、骁勇和具有心计，如《连环套》中的窦尔敦的脸谱是蓝色的。他的性格刚强、骁勇和具有心计。黑色则表示正义刚直不阿、英勇无私，如《秦香莲》中的包拯就是黑脸包公；铁面无私，不畏权贵。在《人参果》片里，沙僧的脸部形象是借鉴戏剧中的“架子花脸”，白色面额红脸蛋，脑门正中画一红圆图形，象征他忠勇的性格。童子“清风”被设计成蓝色的脸说明他并不宽厚，脑门正中的“迂回的气流”的图形表达他情绪的复杂多变的性格；“明月”的脸庞设计成黄色表达他的和善开朗，脑门上的“月牙”图形既代表他的名字，又表示他纯净的内心。禄星设计成红、白脸，则表明“禄”的来去不定的性格特征。在动画人物服饰上，有时也借鉴戏曲服饰、脸谱色彩的这些特征，设计出具有民族特色的动画人物服饰。如《张飞审瓜》中，人物服饰运用了民间传统的黑、白、红、绿、粉等强烈鲜明的装饰色彩。张飞的服饰设计成内穿黑色铠甲，外套大红官袍，脚穿厚底朝靴。而姚相公服饰配以绿色，被调戏的女子则全身设计成粉红衣衫。他们的着装充分地借鉴中国传统戏曲服饰的特征，并与夸张的面部的戏曲脸谱特色相呼应，具有鲜明民族特征，给人以强烈的视觉冲击力。
　　
　　四、程式化的戏曲动作造型对动画片中的人物动作造型的启示
　　
　　在中国传统戏曲表演中，戏曲演员那富有节奏感的程式化动作在表现戏曲人物性格、推动情节发展上功不可没，使人们在观看戏曲过程中得到极好的视觉享受。中国早期许多动画片的动作设计都借鉴戏曲中的动作模式。如在戏曲表演中往往把孙悟空的动作造型设计成单腿独立、抓耳挠腮、眨眼等具有猴性特点的动作，来表达孙悟空愤怒、焦急、高兴等不同的情态，在动画版的《大闹天宫》中，成功地借鉴了这些经典动作，如孙悟空首次登场亮相时的动作，与巨灵神战斗之前的对话动作都借鉴戏曲中孙悟空眨眼龇牙、抓耳挠腮的动作造型。齐天大圣孙悟空绕着巨灵神不断地旋转的动作则借鉴戏曲舞台上翻筋斗的动作。这种半打半戏耍，正是带着“猴”性的打斗方法，也十分符合角色人物的性格特征。孙悟空被玉帝封为齐天大圣后被派去看守蟠桃园，当他来到蟠桃园门口时，悟空高兴地用两手快速挽动翎子的动作细节，就是借鉴戏曲翎子功的表演形式。正是这一动作细节生动地表现出他将要吃到蟠桃时的喜悦心情。再比如《骄傲的将军》中，将军胜利归来走进大殿时的动作，昂首阔步、一步一顿的走法都借鉴了戏曲中将军的方步走法。在动画片《哪吒闹海》中，哪吒翻转舞动浑天绫的动作以戏曲中的绸舞动作为原形，观赏性极强。
　　
　　总之，中国早期动画创作从中国传统戏曲汲取了大量的艺术元素，创作出许多优秀的国产动画作品，而在当代，动画创作如何更好地吸收和借鉴中国传统戏曲艺术元素，创作出优秀的动画片作品，则需要我们不断的实践、探索和创新，从而再现国产动画片的辉煌。