慎終,追遠,民德歸厚矣
小編也是現在才知道“工欲善其事必先利其器”這句話是孔子老先生的經典語錄,這個就是告誡世人,要想成就大事,基礎是重要,所以無論何時都要打好基礎,以下是小編為大家收集的更多孔子語錄,供學習!
▲政者正也,子帥以正,孰敢不正? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
▲子為政焉用殺?子欲善而民善矣。
▲君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
▲裔不謀夏,夷不亂華,俘不幹盟,兵不逼好。
▲道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
▲上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
▲慎終,追遠,民德歸厚矣。
▲不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
▲為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
▲茍正其身,於從政乎何有?不能正其身,如正人何?
▲道千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時。
▲出門如見大賓,使民如承大祭。
▲工欲善其事,必先利其器。
▲居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
▲百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
▲君子之行也,度於禮。
6、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。 (大自然給我形體,用生使我操勞,用老使我清閑,用死使我安息。所以稱善我生存的,也同樣稱善我的死亡。
7、故跖之徒問於跖曰:“盜亦有道乎?”跖曰:“何適而無道邪?夫妄意室中之藏,聖也;入先,勇也;出後,義也;知可 否,知也;分均,仁也。五者不備,而能成大盜者,天下未之有也。” (因此盜跖的門徒問盜跖說:“做大盜的也有法則嗎?”盜跖回答說:“無論哪個地方都怎麽會沒有法則呢?憑空猜想屋裏儲藏著多少財物,這就是聰明;帶頭先進入屋裏的,就是勇;最後退出屋子的,就是義;酌情判斷是否動手的,就是智;分贓均等的,就是仁。這五種不具備而成為大盜的,天下是決不會有的。”)
8、聖人不死,大盜不止。
9、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。
10、故絕聖棄知,大盜乃止。
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