最全的孔子语录，绝对经典，值得收藏！
作者or编辑: 青春励志 发布: 未知 时间: 2018-04-01 阅读: 次
孔子（公元前551～公元前479年），名丘，字仲尼。在家排行第二，故也有人称为孔二，春秋后期鲁国人，汉族。公元前551年9月28日（农历八月二十七日）生于鲁国邹邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村），公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享年72岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间是从事教育，相传收弟子多达三千人，教出不少有知识有才能的学生。
孔子是春秋末期的思想家、教育家，儒学学派的创始人，任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返鲁，专心执教。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世尊为至圣（圣人之中的圣人）、万世师表。曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。
孔子语录大全：
·君君，臣臣，父父，子子。
【出处】《史记·孔子世家》
【译文】国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。
·君子固穷，小人穷斯漤矣。
【出处】《史记·孔子世家》
【译文】君子在困窘面前能坚守节操不动摇，人小遇到困窘就会胡作非为。
·以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。
【出处】《史记·仲尼弟子列传》
【译文】我只凭言辞判断人品能力，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品能力，结果对子羽的判断又错了。
·学而时习之，不亦说乎？
【出处】《论语·学而第一》
【译文】学习知识后经常用实践来检验它，不也是很高兴的吗？
·有朋自远方来，不亦乐乎？
【出处】《论语·学而第一》
【译文】有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐的吗？
·人不知而不愠，不亦君子乎？
【出处】《论语·学而第一》
【译文】不被别人了解而不抱怨，不也是很有君子风度的吗？
·巧言令色，鲜矣仁。
【出处】《论语·学而第一》
【译文】花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人很少有仁心。
·不患人之不己知，患不知人也。
【出处】《论语·学而第一》
【译文】一个人不怕人家不了解你，最怕你自己不了解别人。
·吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
【出处】《论语·为政篇第二》
【译文】我十五岁立志于学习；三十岁能够有所建树；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不超越规矩。
·温故而知新，可以为师矣。
【出处】《论语·为政篇第二》
【译文】广泛地复习所学的知识，进而从中有所领悟，又能吸收新的知识。能做到这样的程度了，才可称为老师啊。
·君子不器。
【出处】《论语·为政篇第二》
【译文】君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。
·君子周而不比，小人比而不周。
【出处】《论语·为政篇第二》
【译文】君子团结大多数而不与少数人勾结，小人与少数人人勾结而不团结大众。
·学而不思则罔，思而不学则殆。
【出处】《论语·为政篇第二》
【译文】只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。
·知之为知之，不知为不知，是知也。
【出处】《论语·为政篇第二》
【译文】懂得了就是懂得了，没有懂就是没有懂，这才是真懂。
·举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
【出处】《论语·为政篇第二》
【译文】把正直的人提拔到不正直的人之上，老百姓就会服从；把不正直的人提拔到正直的人之上，老百姓就不会服从。
·八佾（yì）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
【出处】《论语·八佾篇第三》
【译文】他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈，如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢·
·君使臣以礼，臣事君以忠。
【出处】《论语·八佾篇第三》
【译文】君主按照礼来使用臣下，臣下用忠心来服侍君主。
·唯仁者能好人，能恶人。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。
·贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】贫穷低贱，这是人人都厌恶的，但如果不是用仁道的方式摆脱贫贱，君子是不会去做的。
·朝闻道，夕死可矣。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】如果早上悟得真理，即使当晚死去也没有什么遗憾的了！
·君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】君子心怀道德，小人却一心想着自己的土地。君子是怀畏刑法，小人只是想着贪图实惠。
·吾道一以贯之。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】我的学说始终贯穿着一个基本思想。
·不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】不怕没有官位，怕的是没有担任官位的才能。不怕没有人知道自己，只求足以让人理解自己。
·君子喻于义，小人喻于利。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】与君子谈事情，他们只关心合不合道义；跟小人谈事情，他们只关心是否有利可图。
·见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】见到贤人，就应该向他看齐；见到不贤的人，就应该自我反省。
·事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】事奉父母，如果父母有不对的地方，要委婉地劝说他们。如果父母心里不愿听劝谏，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳而不怨恨。
·父母在，不远游。游必有方。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】父母在世，不远离家乡。如果不得已要出远门，也必须有安顿父母的方法。
·父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】父母的年纪不可不记在心头。一方面为他们添寿而欢喜，一方面为他们年高而担心。
·古者言之不出，耻躬之不逮也。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻。
·君子欲讷于言而敏于行。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】君子要说话要谨慎，但做事要行动敏捷。
·德不孤，必有邻。
【出处】《论语·里仁篇第四》
【译文】有道德的人是不会孤立的，一定会有志同道合的人与他为邻。
·朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
【出处】《论语·公冶长第五》
【译文】腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。
·敏而好学，不耻下问。
【出处】《论语·公冶长第五》
【译文】聪敏勤勉而好学，不以向他地位卑下的人请教为耻。
·有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
【出处】《论语·雍也篇第六》
【译文】有一个叫颜回的学生非常好学，他从不迁怒于别人，也从不重犯同样的过错。
·君子周急不济富。
【出处】《论语·雍也篇第六》
【译文】君子周济急需，而不给富人添富。
·贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
【出处】《论语·雍也篇第六》
【译文】多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困带来的忧愁，颜回却依然保持自得其乐。
·质胜文则野，文胜质则史。
【出处】《论语·雍也篇第六》
【译文】品质多于文采，就会粗野；文采多于品质，就流于虚浮。
·文质彬彬，然后君子。
【出处】《论语·雍也篇第六》
【译文】只有品质和文采配合相宜，然后才可以成为君子。
·知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
【出处】《论语·雍也篇第六》
【译文】懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
·中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
【出处】《论语·雍也篇第六》
【译文】中等智力以上的人，可以和他谈论高深的学问；中等智力以下的人，不可以和他谈论高深的学问。
·见利思义，见危授命。
【出处】《论语·宪问篇第十四》
【译文】看见利益要能想到是否合乎道义，见到危难要敢于献身。
·君子上达，小人下达。
【出处】《论语·宪问篇第十四》
【译文】君子向上通达仁义，小人向下通达财利。
·古之学者为己，今之学者为人。
【出处】《论语·宪问篇第十四》
【译文】古人学习为了充实自己，今人学习为了沽名钓誉。
·君子耻其言而过其行。
【出处】《论语·宪问篇第十四》
【译文】君子认为说得多而做得少是可耻的。
·以直报怨，以德报德。
【出处】《论语·宪问篇第十四》
【译文】用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。
·不怨天，不尤人。下学而上达，知我者其天乎！
【出处】《论语·宪问篇第十四》
【译文】我不报怨天，也不责备别人。下学礼乐而上达天命，了解我的只有天啊！
·工欲善其事，必先利其器。
【出处】《论语·卫灵公第十五》
【译文】工匠要做好工作，必须先让工具好使。
·居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
【出处】《论语·卫灵公第十五》
【译文】住在一个国家，要侍奉大夫中有才能的人，结交士人中有仁德的人。
·人无远虑，必有近忧。
【出处】《论语·卫灵公第十五》
【译文】一个人没有长远的打算，一定会有眼前的忧虑。
·躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
【出处】《论语·卫灵公第十五》
【译文】多批评自己，少责怪别人，这样就远离怨恨了。
·君子求诸己，小人求诸人。
【出处】《论语·卫灵公第十五》
【译文】君子求自己，小人求别人。
·君子矜而不争，群而不党。
【出处】《论语·卫灵公第十五》
【译文】君子庄重自尊而不与人争斗，团结群众而不结党营私。
·小不忍则乱大谋。
【出处】《论语·卫灵公第十五》
【译文】如果在小事情上不能忍耐，就会打乱大的计划。
·众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
【出处】《论语·卫灵公第十五》
【译文】大家都厌恶的，一定要查清究竟是为什么；大家都喜欢的，也一定要查清究竟是为什么。
·过而不改，是谓过矣。
【出处】《论语·卫灵公第十五》
【译文】犯了错误而不改正，这就是错上加错了。
·吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。
【出处】《论语·卫灵公第十五》
【译文】我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉地思考，没有什么好处，还不如去学习。
·君子谋道不谋食。
【出处】《论语·卫灵公第十五》
【译文】君子用心求道而不费心思去求衣食。
·君子忧道不忧贫。
【出处】《论语·卫灵公第十五》
【译文】君子只担忧学不到道，而不担忧贫穷。
·当仁，不让于师。
【出处】《论语·卫灵公第十五》
【译文】如果是行仁义的事，即使在老师面前也不必谦让。
·有教无类。
【出处】《论语·卫灵公第十五》
【译文】人人都可以受教育，不分族类。
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