——第1篇：走进陶行知读后感，读《走进陶行知》有感

　　在没有读有关陶行知的书之前，对他的了解仅限于他的晓庄师范和他的＂千教万教教人求真，千学万学学做真人。＂在读了《走近陶行知》这本书之后，我才知道自己的浅陋无知。一个教师不了解陶行知，就如中国人不知道孔子，木匠不知道鲁班一样。随着读书的深入，一个伟大的教育家的形象在心中升起。他把一生都献给了中华民族的教育事业，他的影响是巨大的，他的精神是崇高的，怪不得高万祥老师称他—— 大爱陶子，大德陶子—— ，认为他可以与孔子齐名，堪称万世师表。

　　陶行知是我国近现代伟大的人民教育家，得此殊荣的，只有他一人。有专家说：＂一个不读陶行知，不学陶行知的人，怎么可以在中国做教师。＂ 这是非常有见地的警世之语。

　　陶行知学识渊博，毕业于哥伦比大学师范学院，是著明教育家杜威的得意弟子。学成回国，他放弃了高官厚禄，放弃了去大学任教的机会，在恩师杜威的平民教育思想的影响下，致力于我国的平民教育活动，他要依靠教育力量为人民大众谋幸福。

　　他以南京为试点，相继开办了十几所平民学校，教穷苦百姓识字，他认为＂普及平民教育决定着国家的强大，如果使占人口85% 的文盲都能认识千字，就可使国民精神振作起来。＂ 后来，他又提出了＂到民间去，到乡下去＂ 的口号。他要求＂我们从事乡村教育的同志，要把整个的心，献给我们三万万四千万农民，我们要向农民烧心香。＂

　　1926 年，陶行知在南京小庄创建了第一所乡村师范学校，就是大家熟知的晓庄师范。当时，学校连围墙也没有，教室也没有，＂我们的校舍上面盖的是青天，下面踏的是大地，我们的精神一样的要充满天地间……＂ 多么豪迈的宣言啊！他提出生活即教育，社会即学校的教育理念，要把学校成为改造社会的中心。率先提出教学做合一的学习方法，培养小先生，让他们再去教别人。

　　当时，他组织示威游行，反对国民党的消极抵抗政策，蒋介石下令武力查封晓庄师范，可到那儿一看，连个围墙也没有，只好把封条贴在黑板上，陶行知为避难远渡日本。可是他培养出的小先生们却四处办学。后来，陶行知又回到上海，化名继续从事教育事业。为革命培养了很多人才。

　　抗日期间，国民党大肆搜捕革命党人。有一次，＂七君子＂被捕，当时，身在美国的陶行知联合全球华人向蒋介石致电，动用恩师杜威的关系，向蒋介石施加压力，迫使蒋介石释放了＂七君子＂，蒋介石恨之入骨，将其列入共犯。

　　抗日战争胜利后，国共两党谈判期间，毛泽东曾多次会见陶行知。在内战爆发前，国民党相继暗杀民主战土李公朴，闻一多。当陶行知得知笫三个暗杀对象就是他时，没有退缩，反而到处发表演说，揭露国民党假民主，假和平的面目，做好了随时牺牲的准备。当他知道自己时日不多时，就连夜整理自己的书稿，因劳累过度，在朋友家突发脑溢血，因抢治无效，在上海一家医院与世长辞，享年才55 岁。

　　当时，周恩来去医院专程向陶行知遗体行礼，高度评价了陶行知的一生，称他是党外真正的布尔什维克。上海各界人士，团体参加了他的追悼会。后来，陶行知的灵柩运往南京，全国51 个团体参加了他的公祭。人们把陶行知葬在了晓庄师范的劳山上。墓前的牌坊正中央是陶行知生前的墨迹：爱满天下，对联是郭沫若题写的：千教万教教人求真，千学万学学做真人。

　　掩卷沉思，我不禁被陶行知那充塞于天地之间的大爱所感动，他的贡献堪于孔子，毛泽东这样的圣人，伟人媲美。我们应该大力宣传陶行知，向陶子学习，学习他大爱无疆的教育情怀，学习他生活即教育，社会即教育的教育理念，学习他知行合一，教学做一体的教学方法，学习他追求真理，勇于实践的精神。

　　——第2篇：读《走进陶行知》有感

　　读了《走近陶行知》这本教育著作后，我深深地认识到关注生活教育的重要性。陶行知批评旧教育是教死书，过去的教育在＂应试教育＂的影响下，强化了教师中心，课堂中心，书本中心，教师用灌输的方法要求学生死记硬背书上的知识，使学生远离社会生活，陶行知的＂生活教育＂理论是全新的教育思想，教育是为了生活，离开了生活的改进，教育就失去意义，这就要求教育从课堂中走出来，去关注生活，以生活为中心的教育，从社会中吸取综合的多方面的知识，从而获得思想和精神力量。

　　陶行知 先生的教育理论，不是用一两句话就可以概括的，而我从中学到的，也不是短短一篇文字就可以完全写出的。我想，每个看过这本书的老师，也跟我有一样的体会。 现在我就陶行知先生的＂生活教育＂谈谈自己的体会。

　　一，生活即教育

　　＂ 生活即教育＂ 是陶行知生活教育理论的核心。陶先生指出：＂生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。＂ 既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓＂过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育＂。他说：＂ 没有生活做中心的教育是死教育。没有生活做中心的学校是死学校。没有生活做中心的书本是死书本。（www.7lizhi.com）在死教育，死学校，死书本里鬼混的人是死人＂ 。课堂教学是培养学生实践能力，推进素质教育的必要途径。我们在平时的教学中要做到善于挖掘生活中的教学素材，离开了生活的教学是苍白无力的！＂ 生活化＂ 教学活动，学生既增长了知识，又学会了思考和解决问题，也锻炼了学生的动手与实践创新能力。这也是我们新课程改革的重要教学目标。

　　二，教学做合一

　　＂教学做合一＂可以说是陶行知教育思想的精髓。教学做合一＂的意思就是＂先生要照学生学的路子教，学生要照做的路子学＂。但要真正做到，谈何容易。陶行知提倡＂教的方法根据学的方法；学的方法根据做的方法。事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教。教与学都以做为中心。＂对于一个问题，不是要老师把现成的解决方法直接传授给学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。陶行知的＂ 教学合一＂ 的教改思想，强调的就是师生之间的互动，是在杜威教师那种以＂ 学生为中心＂ 的教育思想基础上的新的突破，这对于指导我们的教育教学具有非常重要的意义。