这些珍贵的收藏，成为赵孟頫临摹的良师。他的书画技艺也因此大幅提高。他曾在《题苏轼书醉翁亭记》中说，“有志于法书者，心力已竭而不能进，见古名书则长一倍”，而他见到苏氏法书，则“岂止长一倍而已”！观赏古书画，使他能师法古人，技艺大进，如他临摹王羲之《兰亭序》不辍，他的书法柔润虚和，蓄有王氏秀逸之姿；而赵孟頫所作《红衣罗汉图》《洞庭东山图》等，也明显有晋唐遗风。

书画商人

如果你以上几种都不具备的话，那就做个书画商人吧。通过书画生意，你也可以让自己成为一代大藏家。当然，这种机遇可就小得多了。

明代收藏大家项元汴就是这类的典范。据后代不完全统计，项元汴收藏过的书画作品在千件以上，其中宋、元两代的就有500余件，五代以前的有50多件，而且多为传世名作。就书法来说，单是王羲之的书迹就有8件，如《平安帖》《何如帖》《奉橘帖》《瞻近帖》等。像唐怀素的《自叙帖》、宋苏轼的《阳羡帖》和米芾《苕溪诗卷》等藏家梦寐以求的珍品，都在他手里。他收藏的绘画作品，更是如雷贯耳，闪耀古今：顾恺之的《女史箴图》、王维的《山阴图》、韩幹的《照夜白图》、赵孟頫的《鹊华秋色图》、仇英的《汉宫春晓图》、唐寅的《秋风纨扇图》等。

项元汴是怎么把这么多的稀世之宝弄到手的？有人说他家产丰饶，是被王世贞称为“天下富家居首等”的十七家之一。但是他再有钱，也买不了这么多价值连城的名家书画。他收藏的王羲之《瞻近帖》价值银2000两，当时可购买千余亩良田。可他手里还有上百件这样的作品呢！也有人说他善于经商，理财有方，还经营钱庄等生意，以商养藏，这同样不能令人信服。

实际上，项元汴的收藏得益于他的人脉，得益于他在收藏中流通，在流通中收藏，通过书画买卖来收藏精品。他曾与文徵明有过交往，时间虽不长，却受益匪浅。文徵明大他五十多岁，更多见于史籍的是文徵明的两个儿子文嘉（字休承）、文彭（字寿承）。（www.7lizhi.com 职场故事）为了确保藏品质量，项元汴请以鉴别宋代书画闻名的“文氏二承”（即文彭、文嘉）长住项家，专门为他从事鉴别工作。藏书家钱曾在《读书敏求记》中说：“项墨林每遇宋刻，即邀文氏二承鉴别之，故藏书皆精美绝伦。”有了这3人6只法眼，项元汴“所藏古器物图书甲于江南”、“海内珍异十九多归之”，也就是很自然的事了。《明清五百年画派概论》说：“项元汴收藏之博，古今无两。”

精神贵族

好了，在前几条都不符合的情况下，你还有最后一种方法让自己成为收藏家。那就是像古代那些真心热爱书画的收藏家一样有超然物外的独立精神，有绝尘脱俗的人格魅力和不可逾越的道德操守。他们收藏书画，是一种虔诚的热爱。即便是君临天下的帝王，在收藏的过程中所得到的快乐也不一定超过这类收藏家。

李清照与丈夫赵明诚，并非出身于世家贵胄，但二人一直把收藏视为生命的第一需要。每次在相国寺收藏到藏品，二人则“相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也”。夫妇二人经常于饭后，在归来堂品茗对坐，相互以所藏古物命题稽考对方，“以中否角胜负，为饮茶先后。中，即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起”。

1126年，金兵侵掠中原，她和丈夫逃亡南方，装载了五十车金石、古玩同行，但大量的藏品无法南运，只好留存家中。分别时，李清照担心自己保护不了如此多的藏品，于是问赵明诚，若真发生不测，那该如何是好？赵明诚悲怆万分地告诫李清照：如遇急难，先丢辎重，再弃衣物，然后依次是书册、卷轴和古器，而夫妇二人所收藏的《赵氏神妙帖》最为珍贵，不能失去，若非万不得已，只能与李清照共存亡。

1129年，赵明诚在行旅中患病去世。李清照在晚年为《金石录》作序时，她与赵明诚数十年珍藏的文物已经荡然无存，于是才有了“三十四年之间，忧患得失，何其多也。然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道”的感叹。

乾隆初年客居天津的安岐，“貌携神清，性好古，精于鉴赏。筑古香书屋数椽于沽水上，中贮牙签万轴，余尽商周秦汉青丝宝器、唐宋元明名家之翰墨也”。有感于书画的流落飘零、聚散无常，安岐不惜斥巨资收藏书画，在坊间巷陌搜求历代佳作，历四十年所得，编成《墨缘汇观》六卷，著录数百件书画名作，记述质地、内容，间予评介，以保存流传。他在《自序》中称：“余性本迂疏，志居淡泊，自髫年以来，凡人生所好者，如声色之玩、琴弈之技，皆无所取，唯嗜古今书画名迹以自娱。每至把玩，如逢至契，日终不倦，几忘餐饮。自亦知其玩物之非，而性之所好，惜不能已也。”