大国学小细节之中秋乐
　　
　　奇奇才拜入白先生门下不久，还没正式开始上课呢，眼看中秋就快到了，白先生决定考考奇奇关于月亮的诗句。
　　
　　“举头望明月，念。”
　　
　　“低头思故乡。”
　　
　　“定知玉兔十分圆，念。”
　　
　　“已作霜风九月寒。”奇奇对答如流，心中窃喜：原来古人背诗句这么容易啊！我也来考考先生。
　　
　　“先生，为什么会有中秋节啊？”
　　
　　“问得好！”白先生似乎忘记了自己是在考奇奇诗句了，“要知道，春播夏种的谷物到了秋天就该收获了，早在远古时期，有些部落的人们便在秋季饮酒舞蹈，喜气洋洋地祭拜月亮、庆祝丰收，所以从源头上说，中秋节是‘祭月节’。最初祭月的日子在农历八月‘秋分’这一天，但这天不一定有月亮呀！那还怎么祭月呢？而八月十五这天乃是秋天的正中，月亮正处满月。相对其他时节的满月，中秋的满月更圆更明亮，正是祭月的最佳时机。所以到了周代，每逢中秋之夜，帝王们都要举行祭月和拜月活动。后来民间也开始效仿，逐渐在一些地方形成了节日。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。”
　　
　　“先生，为什么中秋节我们要吃月饼呀？”
　　
　　“月饼最初是用来祭奉月神的圆饼，起源于商代。到了西汉时期，张骞出使西域后，传入了芝麻、胡桃，为制作这种圆饼增加了佐料，当时生产出来的圆饼叫胡饼。至于‘月饼’的命名么，还和杨贵妃有关呢！”白先生讲到这里，故意停下来，卖了个关子。
　　
　　“杨贵妃？先生快说，先生快说。”奇奇的好奇心顿起，扯着先生的袖袍不放。
　　
　　白先生清了清嗓子：“听我慢慢讲来。唐朝时，有一年唐玄宗和杨贵妃中秋赏月，不料那晚月色不佳，玄宗便不大高兴，拿起眼前的胡饼正要食用，却又皱起了眉头。原来，‘胡’有野蛮、胡乱之意，玄宗觉得‘胡饼’二字实在不雅。杨贵妃是个善解人意又有才情的女子，她仰望明月，脱口而出‘月饼’二字，玄宗大喜。从此这个名称就流传开来。”
　　
　　“当然，如今我们吃月饼已不是为了祭奉月神，而是为了期盼团圆。满月形的月饼跟十五的圆月一样，象征着团圆。俗话中有，八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆。”
　　
　　“我知道，中秋节还有好多好多传说，像嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药……”奇奇兴奋地说道，“先生，中秋节除了吃月饼我们还有什么活动吗？”
　　
　　“当然有啦，中秋节的活动也可谓丰富多彩呀。中秋传统习俗一：赏月。古代文人都以中秋赏月为乐趣，一起饮酒赋诗，正是‘明月几时有，把酒问青天’。
　　
　　习俗二：观潮。这是江浙一带的人们在中秋后的重头戏。每年的八月十八是钱塘江潮水最大的时候，这个时间恰好与中秋节重叠，所以人们会趁着节日的兴致涌向江边，在宋代，中秋观潮达到了巅峰。人们手持彩旗，在水中踏浪争雄，表演水上杂技……相当热闹。
　　
　　习俗三：燃灯。中秋之夜，人们将点亮的花灯用绳系在竹竿上，高高悬挂起来，满城灯火犹如琉璃世界，映衬着皎洁的月色，真是美不胜收啊！
　　
　　习俗四：吃芋头。这一习俗也称‘剥鬼皮’，寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。
　　
　　习俗五：熬夜。民间相传，中秋夜越晚睡越长寿，所以这晚人们举行各种娱乐，尽量晚睡，以此祈求长寿。
　　
　　习俗六：饮桂花酒。中秋之夜，仰望天空圆月，闻着桂花清香，再喝上一杯桂花蜜酒，真是人间至美之事！”说到这里，白先生不禁咂了咂嘴，脸上现出无比陶醉的神情。
　　
　　“我听说中秋还有吃田螺这个风俗呢！”奇奇想起爷爷达达博士这么说过。
　　
　　“不错不错。中秋前后，田螺的肉质特别肥美，中秋食田螺，可以明目。”
　　
　　“另外还有：玩兔爷。相传有一年京城起了瘟疫，人们一旦得了就治不好。玉兔幻化成人身，挨家挨户为人们治病。每到一处，玉兔便换一身装扮，时而像个卖油翁，时而像个郎中，时而男人装束，时而女人打扮。消除京城的瘟疫后，玉兔便回到月宫中。于是，人们用泥塑造了玉兔的形象，作为纪念。如今，千姿百态的兔爷已经成为最受孩童喜爱的玩具之一。”
　　
　　“哇！先生知道的可真多啊！好多传统我们那儿都没有了。”奇奇既崇拜又失落地说。
　　
　　“要不怎么说我才高八斗、满腹经纶呢？”白先生洋洋自得，好不害羞地说，“赶明儿先生给你捏个兔爷，再给你糊个灯笼，让你在中秋节好好乐一乐。”
　　
　　“先生真好！”奇奇高兴得一蹦三尺高。