老吾老以及人之老的下一句
 

　　老吾老以及人之老的下一句是什么，什么意思，翻译解释是什么？

　　老吾老以及人之老的下一句是：幼吾幼以及人之幼。

　　完整的句子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

　　意思：尊敬自己的父母长辈，从而推广到尊敬所有人的父母长辈；爱护自己的孩子，从而推广到爱护所有人的孩子，做到这一点，统一天下就像在手掌心里转动东西那样容易。

　　——出自 《孟子•梁惠王上》
 

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　　老吾老以及人之老典故：

　　有一天，孟子来到了齐国，见到了国君齐宣王。 齐宣王看到侍从牵着一只牛，准备杀了祭祀。那头牛害怕得浑身发抖，他看了心中不忍就下令释了那头牛，用一只羊去代替。孟子赞扬了齐宣王，说这是一种仁心。并且告诉齐宣王说，大王已经以仁心来对待百姓，那就是 " 王道仁政 " 了。

　　" 这怎么能跟王道仁政联系起来呢？跟百姓有什么关系呢？寡人无法理解。 " 宣王说。孟子打比方道： " 有人说，我的力气能够举起三千斤东西，却拿不动一根羽毛；我的眼睛能够看清楚鸟羽末端新长出的绒毛，却看不到一大车大柴，大王相信吗？ "  " 不相信。 " 齐宣王说。 是啊！拿不动羽毛，是因为完全没有用力；看不到大车大柴，是因为闭上眼不去看。大王不能把王道仁政施行于百姓身上，也是同样的道理。因为这是大王不去做，不是不能做。 "  " 不去做和不能做有什么区别呢？ " 齐宣王问。

　　抱起泰山去跳越北海，那是不能做；看到老人走路不便而不愿折根树枝给她当拐杖，那就不是不能做而是不去做。大王不实行王道仁政，就属于不为老年人折枝一类。 "  孟子再次运用比方分清了 " 不做 " 和 " 不能 " 的道理后，就进一步阐述说： " 把对禽兽的仁慈推广为对百姓的仁慈，大王怎么不能做到呢？要知道推广仁心就能够保有国家；不推广仁心就连妻子儿女都难保。 "   " 那么，怎样推广呢？ "

　　孟子诚恳地说： " 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。做到这一点，统一天下就像在手掌心里转动东西那样容易。 "   " 怎么叫‘老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼’？请夫子解释一下。 "   " 尊敬自己的父母长辈，从而推广到尊敬所有人的父母长辈；爱护自己的孩子，从而推广到爱护所有人的孩子，这不就是仁心的推广吗？ " 齐宣王听了，不觉点头信服。

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