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鉴史问廉观后感

作者or编辑: 青春励志 发布: www.7lizhi.com 时间: 2015-03-08 阅读:

  鉴史问廉观后感

  ——第1篇:纪录片《鉴史问廉》观后感

  近期,央视纪录频道热播的8集文化纪录片《鉴史问廉》是一部极具教育人,感化人的廉政剧作。该剧以古今大量的记录视频交替对比呈现,并辅以文字解说,对中华五千年来重大事件和典型人物进行了充分展示,从他们每一次兴盛和衰亡中我看到了文化的力量,看到了廉政的力量。电视剧既给我敲响了警钟,又为我举起了一面镜子。面对荧屏中的每一个故事,每一个人物,每一组镜头,都让我身临其境,思绪万千。鉴史问廉,对照古今,我有三点体会。

  1,做人要善良。善对每一个人,每一件事,善良是人生的底色,不说谎话,真情流露,是人生最美的体现,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。有了善良,就算偶尔受点委屈,也会因为有一颗善良的心而宽容,由此换来的一定是快乐,幸福和健康。善良由内而外,一个心地善良的人才最美,最帅。善良的人不会丢弃亲情友情,不会忘记社会的教育,单位的培养,不会私欲膨胀误国毁家,损人害己。

  2,做人要能干。 好好上学,好好上班,好好顾家,有所作为,干正事,做好人,人生才有意义。不会的不代表永远不会,不去学,不去干才会倒退。会而不干,干而不前,就是堕落。就像1月18日央视一套新闻联播中,习近平总书记在中央党校县委书记培训班上所说:"当干部,要会干,能干,不能干一年两年总是涛声依旧,干一年两年总是重复着昨天的故事,总是平平庸庸无所作为"。作为社会中的一个成员,不干正事,干损害他人,损害单位,损害国家的事就是人的品质问题,就是罪人。

  3,做人要公正。无论是为人还是处事,都应当坚持公平。我觉得在人生的时时处处都如同置身在一个个天平上,有很多人会在不经意间,默默地看着你,对待亲戚朋友,父母妻儿,领导同事,尽管不可能完全做到不偏不倚,但还是应当尽量努力做到办事公平,这样才可以心安理得,无愧于自己的良心。为人处事要做到公平,把心放正,坚持民主,主持公道,走的正,行的直,为人公开,办事公正,不隐瞒自己的观点,不偏袒他人的缺点,若独断专行,若偏听偏信,若惟我独尊,若惟利是图,若见钱眼开,若不能公正对待集体利益与个人利益,那就无法做到廉洁奉公,势必落得腐败变质,自毁前程,锒铛入狱的下场。

  ——第2篇:纪录片《鉴史问廉》观后感

  近日,我认真观看了由中央电视台,河南省纪委,河南省新闻出版广电局联合摄制的8集文化纪录片《鉴史问廉》。详实的史料,让人警醒的故事,振聋发聩,震撼人心,使我深受教育,备受启发。在当前反腐倡廉的新形势下,央视播出《鉴史问廉》,无疑是对当前全国反腐败斗争形势的有力配合,是从文化根源上对我们反腐倡廉进行的总结和认知。作为一名纪检干部,《鉴史问廉》使我更加增强了反腐倡廉的责任担当和忧患意识。

  《鉴史问廉》善于选取最具代表性的人物故事,让我们在娓娓道来的故事讲述中,得到警示和启迪。尤其是随着剧情的不断深入,在背景音乐的映托下,片子里多次出现的"清勤慎"匾额总能震撼人的心扉,给我留下深刻的印象。"清勤慎"三字,出自晋武帝司马炎训长吏之言:为官者,当清,当慎,当勤,修此三者,何患不治乎?意思是说,当官的如果能做到清正廉洁,勤勉政务,谨慎处事,国家哪有不长治久安的呢?宋代以后,清,勤,慎三字即成为官场普遍流行的当官箴言,多置匾额悬于衙署,以警戒为官者。在《鉴史问廉》中我们得知,包拯当政的开封府衙门外,甚至刻有"清勤慎"的墙雕铭文。

  "清勤慎"虽是封建官吏的为官标准,但却如一股政治清风,亘古千年绵延至今,与我们一些党员干部普遍存在的"庸懒散","懒官懒政","为官不为"等浑浊之气形成鲜明对比。"清勤慎"中的"清"指的是清正,清醒,清廉,它对应的是"庸懒散"中的"庸":昏庸,平庸,庸腐;"勤",指的是勤官勤政,有担当,它对应的是"懒":懒官懒政,不作为;"慎",指的是谨慎,用心,善始善终,它对应的是"散":自由,散漫,得过且过。"清勤慎"与"庸懒散"宛若官风的两极,为官者秉持任何一方,带来的施政成效确是天壤之别。

  河南省委常委,省纪委书记尹晋华指出,"为官不为"也是腐败,"懒官懒政"照样祸国殃民。纵观历史,凡是吏治严明,官风清正的朝代,必然繁荣昌盛;凡是吏治混乱,官风堕落的朝代,必然衰败不堪,甚至走向灭亡。正是因为魏徵,房玄龄等一批贤臣能吏,清廉节俭,励精图治,才会有空前盛世的"贞观之治";正是拥有李沆,范仲淹,包拯,欧阳修等清廉功臣前赴后继,勤政有为,才会有举世富裕的宋家王朝。而对于一些为官不为,只顾斗玩蟋蟀的贾似道之徒,却只能置百姓于水火,推国家于深渊,引万世唾骂。

  当前,我们三门峡正在下猛药治理"懒官懒政"和"为官不为"。我认为,治理"慵懒散",应当倡导"清勤慎"。因为,"清勤慎"是一剂良方,倘若我们党员干部能常思之念之并落实到行动中,定能保证政治清明有序,政府清廉有信,干部清正有为。

  "清"能治"庸"。"清"是为官的品质,提醒我们党员干部要讲道德,重品行,不逾矩。首先要以"清廉"治理贪庸。把牢欲望闸门,坚守心灵"防护堤",不贪不义之财,不存非份之想,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,自觉抵制各种物欲的诱惑。其次要以"清醒"治理昏庸。要把握正确的政治方向,保持清醒的政治头脑,善于明辨是非,遇大事不糊涂,遇邪恶不低头,与不良风气和违纪违法行为作坚决的斗争。同时要以"清正"治理平庸。要以人民利益为重,敢于说真话,办实事,执法客观公正,做人办事公道正派。最后要以"清静"治理庸俗。要志存高远,保持平常心,常怀敬畏,远离是非,守得住清贫,耐得住寂寞。

  "勤"能克"懒"。"勤"是为官的责任,"实干兴邦,空谈误国",它告诫我们党员干部多想事,多干事,干实事,干成事。曾国藩称"勤之道有五,为身勤,眼勤,手勤,口勤和心勤。五者皆到,无不尽之职。"当下,我们党员干部惟有勤勉工作,沉下心,沉下身,沉下力,不懈怠,不肤浅,多解群众难题,多为民办实事,才能谈得上履职尽责。



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