道教經典的50句話與超越境界(2)
作者or编辑: 青春励志 发布: www.7lizhi.com 时间: 2018-07-31 阅读: 次
18、合抱之木，生於毫末;九層之臺，起於累土;千裏之行，始於足下。——《道德經》
大意：合抱的大樹由細小的幼苗長成，九層的高臺由一筐一筐的泥土堆成，千裏遠的行程須從腳下開始。
19、慎終如始，則無敗事。——《道德經》
大意：對待結束時的工作，還像開始時一樣認真，則做任何事都沒有不成功的。
20、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。——《道德經》
大意：我有三種法寶，掌握並保持它：第一是仁慈，第二是儉嗇，第三是不敢在天下爭先。
21、是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
大意：遇事謙退無爭，反而能在眾人之中領先;將自己置於事外，反而能保全性命。這不正是因為無私嗎?反而能成就一己之私。
22、天之道，利而不害。聖人之道，為而不爭。——《道德經》
大意：大自然的規律，利於萬物而不加害萬物。聖人所遵從的原則，是給天下人帶來好處但卻不與之爭利。
23、萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。——《道德經》
大意：聽任萬物自然興起而不為其創始，有所施為，但不加自己的傾向，功成業就而不自居。正由於不居功，就無所謂失去。
24、夫輕諾必寡信，多易必多難。——《道德經》
大意：輕易就許下諾言的人必定容易失信於人，把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困難。
25、天地不仁，以萬物為芻狗;聖人不仁，以百姓為芻狗。——《道德經》
大意：天地無所偏私，任憑萬物自生自滅;聖人無所偏愛，任憑百姓自作自息。
26、反者道之動，弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。——《道德經》
大意：循環往復的運動變化，是道的運動，道的作用是微妙、柔弱的。天下的萬物產生於看得見的有形質，有形質又產生於不可見的無形質。
27、天網恢恢，疏而不失。——《道德經》
大意：天網廣大無邊，網眼雖稀，卻不會有一點失漏。
28、天道無親，常與善人。——《道德經》
大意：天道對人無所偏愛，但其結果卻是常常幫助善人。
29、舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。——《莊子·逍遙遊》
大意：舉世贊譽也不感到得意，舉世非議也不感到沮喪。
30、吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆矣。——《莊子•養生主》
大意：人生是有限的，但知識是無限的，用有限的人生追求無限的知識，是必然失敗的。
31、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。——《莊子•人間世》
大意：山上的樹木皆因材質可用而招致砍伐，油脂皆因可以燃燒照明而自取熔煎。桂樹皮芳香可以食用，因而遭到砍伐;樹漆因為可以派上用場，所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用處，卻不知道無用的用處。
32、泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。——《莊子•大宗師》
大意：泉水幹涸，魚兒困在陸地相互依偎，以唾沫相互濕潤求得生存，(此時此境)卻不如彼此不相識，各自暢遊於江湖。
33、小惑易方，大惑易性。——《莊子•駢拇》
大意：小的迷惑能夠使人弄錯方向，大的迷惑能夠使人喪失本性。
34、哀莫大於心死，而人死亦次之。——《莊子•田子方》
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