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馬未都:最終的快樂是文化的快樂(2)

作者or编辑: 青春励志 发布: 苗苗 时间: 2018-07-11 阅读:

  隔了一年多,老太太又找我來了,問那個家具你還要不要。時間會把價錢的差給抹平,我就問她,您想賣多少錢?老太太說,就你說的那個價,兩萬九。都說好了,我就帶著車、帶著錢去他們家搬東西。我一進門,老太太變卦了,“昨晚,我在美國的女兒打了一個長途電話來說,小時候的事都記不住了,唯獨記得那櫃門上雕刻的山水畫,能不能留下給我做一個紀念。 ”你們看,文化開始起作用了。老太太說:“你能不能把這個櫃子留給我。 ”其實在那29件家具裏,這件按商業價值來看是最沒價值的,所以我就欣然同意。老太太又說了一句,“那價錢能不能就別動了。 ”我說行,價錢不動。
 
 
  可老太太後來又出幺蛾子,北京話說幺蛾子,不知道上海話怎麽表達,意思就是臨時出一怪招。她說:“我們家還有件東西你得買去,是一件皇後穿過的灰鼠皮的大氅。”可這個東西我沒法穿,我問她多少錢,她說得四千塊。最後我一咬牙,一跺腳,就認了這個栽。我是一個很容易激動的人,尤其是一見文物就激動,一激動就壞了,讓人給逮著了。最後一共三萬三,我把那些東西都買下了。
 
 
  我後來碰見一個人,他是老北京,很油,看到那件大氅,說這東西掉毛,問我多少錢。我說四千元,他說,你小子虧了,要不然我給你承擔這虧。(全場笑)我就給了他了,就算解了套了。那老太太的丈夫是北大歷史系的著名教授,是社會上層的人,她的女兒我沒見過,但他們對文物都有文化情感。
 
 
  這麽多年來,我買過很多東西都富有傳奇,我也從來沒有當眾講過,我再講一件事來體現文化的作用。我買過這樣一件東西,是一張紙,賣家說你給我買三件東西,冰箱、彩電、洗衣機,這紙上的東西就給你了。這張紙是查抄清單,他說不想看到這張清單,也不想看到這清單上的東西。因為這張清單,讓他們家死過人,一看到這東西他會傷感。
 
 
  剛才海巖老師一直講文化價值,我們對文化的傷害不是從文化大革命才開始的,史上多少次運動,對文化是絞殺式的破壞。但是我們今天仍然可以看到,我們的文化有非常強大的生命力。
 
 
  我們今天無論走到哪裏,走到全世界任何一個地方,對你最有吸引力的還是中國文化,外國文化只是一個樂趣。當年,乾隆皇帝造圓明園的西洋樓也是為了樂趣。西洋樓在圓明園的東北角上,是最不重要的位置。乾隆60多歲以後就不再去西洋樓了,因為樂趣過去了。我們今天對西方文化的追求也很快就會過去。 20年前,各家各戶的裝修都是西洋味的。我的一個朋友分到一套房子,一共兩居室,50多平方米,一進門,家裏頂倆羅馬柱。為什麽呀?他不懂,就看那東西是西洋的,上面有花紋。
 
 
  當時乾隆皇帝也是這樣,很快就失去興趣了。但是西洋樓為什麽是我們對圓明園揮之不去的記憶,因為西洋樓主要是石質建築,經過火燒以後殘存了下來。其實,西洋樓的面積只占圓明園的1.5%,圓明園最重要的景全部被燒掉了,所以在我們的記憶中就被抹掉了。不要以為西洋樓是當年乾隆時期園林文化的重點,那只是一角而已,而且是非常不重要的一角。
 
 
  文明發展到今天,有一個規律性的東西是各國統一的,叫文明趨同,文化求異。
 
 
  史上那些運動,對我們自己文化曾經的絞殺,是源於我們的文化過於厚重。你家裏東西多了,你就會不在乎,過去紈絝子弟家裏隨便拿出一個杯子,賣了就賣了,他不在乎。我們當時就跟紈絝子弟似的,有多少文化財產,不珍惜。
 
 
  昨天晚上我們聊天的時候還在說,對天安門廣場曾有兩次動議要拆。第一次是剛解放時,說要拆了造一條南北貫通的北京主幹道,結果覺得拆起來太麻煩。第二次是“文革”前,要把天安門拆了變成人民的廣場。為什麽?因為我們的東西太多了,不在乎,想拆什麽就拆什麽。
 
 
  對文化曾經的破壞,導致我們今天開始反思,提倡學國學等等。我覺得,我們作為中國人,掌握一點自己的文化是一個最為必要的生存手段。剛才海巖老師講,我們國家是在全世界各種文明中一直不間斷持續至今的唯一一個實例,我們的凝聚力來自於我們的文化,我們的文化就來源於我們的方塊字,我聽不懂上海話“謝謝儂”,但寫出來就知道是“謝謝你”。因為中華文化的多異性和凝聚力,使我們的民族無論怎樣,最終都可以凝聚在一起。秦始皇統一漢字,新中國成立後推廣普通話,使今天中國人走到哪裏都非常方便。但是不能因為過於方便而忽略了保護方言。
 
 
  我們今天走到各地會忽然發現,在經濟高速發展時期,我們的文化在嚴重消亡。最近新聞裏說,我們國家有180多個地級城市“擬成為國際大都市”,這簡直是個笑話。今天中國的不少地方,看著都一樣。如果把一個人眼睛蒙著,空降到一個城市,把地域的文字一捂上,他根本分不清這是哪兒,這是非常可怕的事情。
 
 
  文明發展到今天,有一個規律性的東西是各國統一的,叫文明趨同,文化求異。文明永遠是趨同的,全世界都是,什麽是野蠻,什麽是文明。即便執行死刑,也應該以一種文明的方式。文化一定不是趨同的,它是在求異的,現在非常可怕的一件事就是,我覺得文化是在趨同。這個文化不僅包括我們所能看到的影視文化、媒體文化,也包括實體文化,比如說建築,到哪兒看建築都一樣。

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